从零部件到艺术

作为设计师,我们发现自己正处于伦敦未来实验室称之为“长期临近”的一个时代,对于所有希望有所作为的人,要想成功引导这个时代的潮流,不能仅仅通过思考,需要将思考付诸行动。他们考虑的不仅是自己在这一生之内的成就,同样还包括身后留下的遗产以及对未来几个世纪的影响。

但是这对我们从现实意义上来说,意味着什么呢?从对象设计师特伦特·詹森身上我们可以了解到一二。

影响在行动

詹森是澳大利亚籍设计师和设计人类学家,最近他发起了一个名叫“Porosity Kabari” (意为:多孔垃圾)的跨学科、跨文化合作项目,引起了全球关注。该项目在印度孟买的Chro Bazaar跳蚤市场开展了三个多星期,为了这个项目,詹森离开了熟悉的澳大利亚生活,中断了正在学习的课程以及一些设计工作,让自己投入到相对较为混乱的印度垃圾再利用文化当中。

d17d9a2ea64ca2b99579fff8c9f40eb4.jpg

詹森只利用集市来寻找原材料和制作工艺,然后通过和市场上的卖家和工匠进行交谈和尝试,最后采用一种全新的设计方法。

市场运行的疯狂步伐,卖家内心、头脑中以及手中熊熊燃烧的谋生精神,以及Jugaad(意为利用手中的一切实现自己的目标)的文化哲学,这些都促使詹森质疑自己此前学到的各种设计原则和实践方式。

 “面对因为设计缺陷而造成的浪费和一次性消费对环境的影响,世界很多地方都束手无策,但印度却是一个有着足够智慧的国家,通过日常生活就可以发现这一点,”他说。

森和他的项目合作者每天都会去集市上溜达几圈,留心观察,然后根据各种有意和无意的发现,想出一些新点子,并即兴创作各种新结构、新技术和新材料。

“怎么才能让普普通通的东西变得与众不同?”詹森问道。“这是可持续设计的本质,尤其是在印度这样一个存在很多偶然性的社会中——在这个社会中,人们享受不到只有发达国家才有的社会保障,在这里,每个人的生存状况只有通过自己的独特创造力和足智多谋才能得到改善。”

如果你今天的每一项行动都会在未来的几年、几十年甚至几个世纪里对别人产生影响,那么你希望自己留下一个什么样遗产呢?

 “正是在这些集市上,许多有用的物品被赋予了第二次生命——汽车面板被改造成了廉价炊具,旧衣服被加工成地毯,提供给耍蛇人使用。”

Porosity Kabari的项目结果堪称丰富多彩。詹森的最后一部作品《掉下的一个Kumhar Wala Mudka》(这是向中国艺术家艾未未《掉下的一个汉朝瓮》的致敬作品)表达了对Kumhar Wala(制陶工人)炉火纯青的技术的赞美——Kumhar Wala是世界上技艺最纯熟的制陶工之一,同时也是印度最低种姓之一。项目合作者、艺术家伊尚·科斯拉的作品《Work in Progress for Better Tomorrow》是一个用脚手架长搭成的长凳,它通过这种形式和结构表达了作者对于这个工作似乎永远都在进行中的国家的看法。另外,艺术家、建筑师理查德·古德温教授创作了《1:Ö2 CHARPAI FOR MUMBAI 》,反映了经典款的低座小摩托车和印度CHARPAI床在这个国家的一种组合。

4f9fade5914179af6bfdeb3f8ea77d25.jpg

充满异国情调的材料搭配、飞快的观察时间轴、不受控制的即兴创作,以及自发产生的结果,所有这些都清楚无误地体现着Jugaad的理念。詹森评论道:“彻底的变革正逢其时。”

这是一次社会文化设计之旅,在詹森和他的合作伙伴的身上留下了永久的印记。在此过程中,他们还影响到一个国际设计师群体,并让他们开始重新思考如何以一种更有策略和更可持续的方式来对待设计。可以说,这本身就是一件遗产了。